{"id":2436,"date":"2021-06-17T19:55:54","date_gmt":"2021-06-17T17:55:54","guid":{"rendered":"https:\/\/stiftung-kkk-vg.de\/?page_id=2436"},"modified":"2021-12-15T15:12:33","modified_gmt":"2021-12-15T14:12:33","slug":"konkrete-matrix","status":"publish","type":"page","link":"https:\/\/stiftung-kkk-vg.de\/?page_id=2436","title":{"rendered":"Express-\u00dcbersicht"},"content":{"rendered":"

[et_pb_section fb_built=“1″ _builder_version=“3.26.6″ background_color=“#07a1e2″ custom_margin=“0px||0px||false|false“ custom_padding=“0px||0px||false|false“][et_pb_row column_structure=“1_2,1_2″ _builder_version=“3.26.6″ width=“100%“ max_width=“100%“ custom_margin=“0px||0px||false|false“ custom_padding=“0px||0px||false|false“][et_pb_column type=“1_2″ _builder_version=“3.26.6″][et_pb_image src=“https:\/\/stiftung-kkk-vg.de\/wp-content\/uploads\/2020\/08\/4-doesburg-1929-simultane-gegenkomposition.jpg“ _builder_version=“3.26.6″ width_tablet=“100%“ width_last_edited=“on|desktop“ module_alignment=“left“ height=“768px“ height_last_edited=“on|desktop“ custom_margin=“0px|0px|0px||false|false“ custom_padding=“0px|0px|0px||false|false“][\/et_pb_image][et_pb_text _builder_version=“3.26.6″ text_font_size=“12px“]<\/p>\n

Theo van Doesburg Simultane Gegenkomposition 1929<\/span><\/p>\n

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Express-\u00dcbersicht<\/span><\/strong><\/h1>\n

\u00a0<\/span><\/strong><\/h1>\n

[\/et_pb_text][et_pb_text _builder_version=“3.26.6″ text_line_height=“1.5em“ width=“100%“ module_alignment=“left“ custom_margin=“0px|161px|||false|false“ custom_padding=“|2px||||“]<\/p>\n

Neben Informationen zur \u201eVG-Stiftung\u201c gibt es hier f\u00fcr den schnellen Leser eine erste Information zur konkret-konstruktiven Kunst sowie zur Gliederung von VG\u2019s Oeuvre im Kontext der Avantgarden seiner Zeit \u00fcber eine Pr\u00e4sentations-Matrix.<\/span><\/p>\n

Angelegt als dokumentarisches System informiert sie aus vertikaler<\/strong> Sicht<\/strong> \u00fcber relevante Bez\u00fcge zu zeitgen\u00f6ssischen Avantgarden und aus horizontale<\/strong>r Sicht <\/strong>durch gleiche Gliederung \u00fcber vergleichbare Entwicklungen<\/span><\/p>\n

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Konkret-konstruktive Kunst – was ist das?\u00a0<\/span><\/strong><\/span><\/p>\n

Kennzeichnend f\u00fcr die Tradition der Kunst bis zum Ende des 19.Jahrhunderts war ein zentrales Merkmal: die Nachahmung von Natur (Gegenst\u00e4nde, Menschen, Landschaften, etc.) im Sinne des sogenannten mimetischen Prinzips mit den Mitteln von Formen und Farben. Die dadurch entstandenen Werke \u2013 z.B. das Bild einer Person, einer Landschaft \u2013 waren gegen\u00fcber der realen Welt immer ein unterschiedlich erkennbares Ab-Bild, ein abgeleitetes und damit letztlich abstraktes Werk gegen\u00fcber der Realit\u00e4t. <\/span><\/em><\/span><\/p>\n

Im Unterschied zu diesem Jahrhunderte altem Selbstverst\u00e4ndnis von Kunst, bildeten sich im \u00dcbergang zum 20. Jahrhundert im Kontext gravierender Ver\u00e4nderungen in den Naturwissenschaften (Physik, Biologie, Medizin etc.), der Technik (Fotoapparat, Auto, Flugzeug etc.) und Gesellschaft (Parteien, soziale Bewegungen etc.) in mehren L\u00e4ndern Europas zeitgleich auch neue Vorstellungen zu Aufgabe und Ziel der Kunst heraus. \u201eOhne uns zu kennen, hatten wir dem gleichen Ziel entgegengearbeitet […] Es war ein Aufbrechen von allen Farben und Formen der Welt. Diese Malereien, diese Bildhauerarbeiten \u2013 diese Dinge – enthielten keine konventionellen Elemente mehr. In allen L\u00e4ndern entstanden J\u00fcnger dieser neuen Kunst. Die konkrete Kunst beeinflusste Architektur, Gegenstand, Film, Typographie\u201c (Arp 1915) stellt Hans Arp schon fr\u00fch fest.<\/span><\/em><\/span><\/p>\n

Diese neue Kunst sollte nicht mehr die Welt nur bedeutungsvoll abbilden, sondern selbst, mit eigenen Mitteln, zur Erkenntnis von Welt beitragen. Woraus folgte: Eine solche Kunst musste ein autonom gestaltetes Ausdrucksmittel, so etwas wie eine eigene \u201eSprache\u201c entwickeln, um zum eigenst\u00e4ndigen Tr\u00e4ger von visuellen Darstellungen geistiger Zusammenh\u00e4nge werden zu k\u00f6nnen. Mit Blick auf das Vorbild der Musik galt es, kleinste Elemente des k\u00fcnstlerischen Ausdrucks, gleichsam ein \u201eAlphabet\u201c und eine \u201eGrammatik\u201c zu entwickeln. Aus minimalistischer Sicht sind dies vor allem Form, Farbe, Fl\u00e4che, Licht und Bewegung mit basalen Einheiten wie Kreis, Quadrat, Dreieck, Linie, Kugel, W\u00fcrfel, Kegel, die Prim\u00e4rfarben gelb, rot, blau oder der Rhythmus sowie ein Ordnungs-System, das nicht von der Natur abgeleitet wird, sondern geistigen (logischen) Prinzipien entspricht wie z.B. die Mathematik bzw. die Geometrie. <\/span><\/em><\/span><\/p>\n

Findet auf dieser Basis eine k\u00fcnstlerische Gestaltung statt, dann ist das Oeuvre \u2013 im Gegensatz zur nachahmenden, mimetischen Kunst und im Widerspruch zu unserem Alltagsverst\u00e4ndnis \u2013 nicht abstrakt, sondern \u201ekonkret\u201c, \u201edenn nichts (ist) konkreter, nichts [\u2026] als eine Linie, eine Farbe, eine Fl\u00e4che\u201c wie van Doesburg betont, denn \u201eeine Fl\u00e4che [\u2026] ist eine Fl\u00e4che, eine Linie eine Linie, nichts mehr und nichts weniger\u201c. (Manifest 1930) Und f\u00fcr Camille Graeser bedeutete konkrete Kunst die \u201eAusschaltung alles Unbewussten, bauen, konstruieren und entwickeln von Rhythmen auf geometrischer Grundlage, ein logisches Schaffen von Kunstwerken, die Eigengesetzlichkeit haben, bei dem das Spiel mit Ma\u00df und Wert von Farbe, Form und Linie\u201c (Koella u.a. 1995, S. 81) die Arbeit bestimmen.<\/span><\/em><\/span><\/p>\n

Mit diesem neuen Verst\u00e4ndnis verbanden viele Vertreter auch den Anspruch, durch Kunst zu einer gesellschaftlichen Ver\u00e4nderung beitragen zu k\u00f6nnen. Neben dem schon vorher mit Bezug auf die russischen Vertreter (Malewitsch, El Lissitzky u.a.) benutzten Begriff \u201ekonstruktiv\u201c, fand der Begriff \u201ekonkret\u201c, bei unterschiedlicher Akzentsetzung bzw. Abgrenzung, Anwendung f\u00fcr die Kennzeichnung der neuen, individuell divergierenden Kunstauffassung. Die \u00dcberschrift dieses Portals ist daher eher eine Sammelbezeichnung als eine spezifische Konzeptbezeichnung. <\/span><\/em><\/span><\/p>\n

[\/et_pb_text][et_pb_text _builder_version=“3.26.6″ width=“100%“]<\/p>\n

Pr\u00e4sentations-Matrix<\/strong><\/span><\/p>\n

Die Darstellung zum Oeuvre Vordemberge-Gildewarts im Kontext konkret-konstruktiver Kunst ist als Matrix angelegt, die aus vertikaler und horizontaler Sicht gelesen werden kann.<\/span><\/em><\/span><\/p>\n

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[\/et_pb_text][\/et_pb_column][\/et_pb_row][\/et_pb_section][et_pb_section fb_built=“1″ _builder_version=“3.26.6″ custom_padding=“0px||0px|||“][et_pb_row _builder_version=“3.26.6″ width=“100%“ custom_padding=“1px||0px|||“][et_pb_column type=“4_4″ _builder_version=“3.26.6″][et_pb_text _builder_version=“3.26.6″ border_radii=“on|1px|1px|1px|1px“ border_width_all=“1px“ box_shadow_style=“preset1″ custom_margin=“||-2px|||“ custom_padding=“1px|1px|1px|1px|false|false“ custom_css_main_element=“overflow-x: auto;“]<\/p>\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n
<\/td>\nVG<\/a><\/span><\/td>\nDe Stijl<\/a><\/span><\/td>\nZ\u00fcrcher Konkrete<\/a><\/span><\/td>\n<\/tr>\n
Steckbrief<\/span><\/td>\nxxx<\/a><\/td>\nxxx<\/a><\/td>\nxxx<\/a><\/td>\n<\/tr>\n
Ziele und Perspektiven<\/span><\/td>\nxxx<\/a><\/td>\nxxx<\/a><\/td>\nxxx<\/a><\/td>\n<\/tr>\n
Legitimation u. ges. Bezug<\/span><\/td>\nxxx<\/a><\/td>\nxxx<\/a><\/td>\nxxx<\/a><\/td>\n<\/tr>\n
Architektur u. Baugestaltung<\/span><\/td>\nxxx<\/a><\/td>\nxxx<\/a><\/td>\nxxx<\/a><\/td>\n<\/tr>\n
Handwerk u. Raumgestaltung<\/span><\/td>\nxxx<\/a><\/td>\nxxx<\/a><\/td>\nxxx<\/a><\/td>\n<\/tr>\n
Technik, Film u. Foto<\/span><\/td>\nxxx<\/a><\/td>\nxxx<\/a><\/td>\nxxx<\/a><\/td>\n<\/tr>\n
Sprache u. Literatur<\/span><\/td>\nxxx<\/a><\/td>\nxxx<\/a><\/td>\nxxx<\/a><\/td>\n<\/tr>\n
Typographie u. Design<\/span><\/td>\nxxx<\/a><\/td>\nxxx<\/a><\/td>\nxxx<\/a><\/td>\n<\/tr>\n
Musik u. Tanz<\/span><\/td>\nxxx<\/a><\/td>\nxxx<\/a><\/td>\nxxx<\/a><\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n

[\/et_pb_text][et_pb_text _builder_version=“3.26.6″ min_height=“299px“ custom_margin=“||0px|||“ custom_padding=“30px|||||“]<\/p>\n

Vertikale Gliederung<\/span><\/strong><\/span><\/p>\n

VG hat seine Arbeiten im engen Kontakt zu zeitgleichen Aktivit\u00e4ten anderer K\u00fcnstler der neuen Kunstbewegung geschaffen. Um die direkten und indirekten Einfl\u00fcsse erkennbar zu machen, wurden neben VGs Werkdarstellung bisher zwei (geplant vier) von der Kunstgeschichte als Avantgarden gekennzeichnete Bewegungen mit jeweils zwei besonders relevanten Vertretern dargestellt.<\/span><\/em><\/span><\/p>\n

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Horizontale Gliederung<\/strong><\/span><\/p>\n

Durch eine gleiche Gliederung der vertikalen Darstellungen der Avantgarden ist aus horizontaler Perspektive auch ein direkter Vergleich der relevanten K\u00fcnstler mit VG und dessen Oeuvre m\u00f6glich.<\/span><\/em><\/span><\/p>\n

<\/strong><\/span><\/p>\n

Lesehinweis<\/strong><\/span><\/p>\n

F\u00fcr den <\/span>schnellen \u00dcberblick<\/span> bieten neben dieser Einf\u00fchrung <\/span>konkret-konstruktive Kunst \u2013 was ist<\/span> <\/span>das?<\/span> die jeweiligen <\/span>Steckbriefe <\/span>der vertikalen Darstellungen einen ersten \u00dcberblick.\u00a0 <\/span>F\u00fcr den <\/span>vertiefenden Blick<\/span> auf die Details der neuen Kunstbewegung eignen sich die einzelnen \u2013 <\/span>auch vergleichend zu lesenden<\/span> \u2013 Kapitel.<\/span>\u00a0<\/em><\/span><\/p>\n

Die parallele Website vg-initiative.de<\/a> zeigt den Lebensweg Vordemberge-Gildewarts und seine Spuren in der Geburtsstadt.<\/span><\/em><\/span><\/p>\n

<\/span><\/p>\n

<\/span><\/p>\n

[\/et_pb_text][et_pb_text _builder_version=“3.26.6″ text_line_height=“1.2em“ width=“100%“ custom_padding=“||0px|||“]<\/p>\n

\u00dcbersichts-Literatur (Auswahl)<\/span><\/strong><\/span><\/em><\/span><\/p>\n

Farner, K. (1970): Der Aufstand der Abstrakt-konkreten. Neuwied\/ Berlin.<\/span><\/em><\/span><\/p>\n

Gesellschaft f\u00fcr Kunst und Gestaltung Bonn (1987): Eckpunkte, Positionen konkret-konstruktiver\u00a0<\/span>Kunst heute. Bonn.<\/span><\/span><\/em><\/span><\/p>\n

Hoffmann, T. (2012) Die Idee Konkret. Konkrete Kunst als ideengeschichtliche Entwicklung.\u00a0<\/span>Ingolstadt.<\/span><\/span><\/em><\/span><\/p>\n

Institut f\u00fcr Moderne Kunst N\u00fcrnberg (1969): Konstruktive Kunst. Elemente und Prinzipien.<\/span>\u00a0Katalog 2 Bd. Bienale 1969. N\u00fcrnberg.<\/span><\/em><\/span><\/p>\n

Riese, H. P. (2008): Kunst: Konstruktiv\/Konkret. Gesellschaftliche Utopien der Moderne.<\/span>\u00a0M\u00fcnchen, Berlin.<\/span><\/span><\/em><\/span><\/p>\n

Rotzler, W. (1977): Konstruktive Konzepte. Eine Geschichte der konstruktiven Kunst vom<\/span>\u00a0Kubismus bis heute. Z\u00fcrich (3. Auflage 1995).<\/span><\/em><\/span><\/p>\n

Schr\u00f6der, B. (2008): Konkrete Kunst. Mathematisches Kalk\u00fcl und programmiertes Chaos.<\/span>\u00a0Berlin.<\/span><\/span><\/em><\/span><\/p>\n

Volkwein, P. (Hrsg.) (1991): Museum f\u00fcr konkrete Kunst Ingolstadt. Braunschweig.<\/span><\/em><\/span><\/p>\n

Weinberg-Staber, M. (Hrsg.) (2001): Konkrete Kunst. Manifeste und K\u00fcnstlertexte. Z\u00fcrich.<\/span><\/em><\/span><\/p>\n

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